知乎上有(yǒu)人問：有(yǒu)修養的(de)人，是什麽樣的(de)？

最高(gāo)贊的(de)答案是：臉上和(hé)心裏都硬生生地(dì)刻着“尊重”二字。

上至長(cháng)輩親友，下至晚輩兒女，他都以尊重的(de)态度去(qù)與之相處，從不擡高(gāo)自(zì)己，從不貶低(dī)别人。

人的(de)一(yī)生總會與太多人相知相遇，沒必要将彼此之間的(de)存在分個你高(gāo)我低(dī)。

相反，與别人相處得出優越感的(de)人，大可(kě)稱之為(wèi)愚昧。

做(zuò)人，就是這麽一(yī)個理(lǐ)兒。

• 優秀的(de)人更懂尊重别人。

大學(xué)士紀曉岚曾經去(qù)五台山遊玩。

走進廟裏，方丈打量了他一(yī)番，見他儀态一(yī)般，便說：“坐”，又叫一(yī)聲“茶”，意為(wèi)以随便的(de)茶水招待。

得知來的(de)是京城客人，方丈恭敬站起，立馬領紀入內(nèi)廳，改口為(wèi)：“請坐，泡茶。”

再經過一(yī)番細談才得知來的(de)是禮部尚書紀曉岚時，方丈謙卑地(dì)領紀曉岚入禅房，尴尬地(dì)賠笑道(dào)：“請上座，泡好茶。”

紀曉岚臨走時，方丈拿出紙筆(bǐ)，一(yī)定要請紀曉岚留下墨寶，以光禅院。

隻見紀曉岚和(hé)顔悅色，揮毫書寫了這樣一(yī)副對聯：“坐，請坐，請上坐；茶，泡茶，泡好茶。”

方丈見此，羞愧不已。

有(yǒu)句話說：别人尊重你，并不是因為(wèi)你優秀，而是别人很優秀。

這對很多人也許是一(yī)記當頭棒喝，但回過頭一(yī)想，也确實如(rú)此：

當一(yī)個人不是與熟人接觸時，總是會不自(zì)覺地(dì)擡高(gāo)自(zì)己，并享受他人在自(zì)己面前畢恭畢敬的(de)模樣。

而往往一(yī)個優秀的(de)人，則從來不會這樣想。

• 做(zuò)人最忌諱的(de)，便是太有(yǒu)身份感。

很多人在乎自(zì)己是否體面，是為(wèi)了自(zì)己能夠在别人面前擡得起頭，或者想彰顯自(zì)己的(de)身份感。

因此，這類人與他人交往時，習慣以身份來比較。

身份高(gāo)的(de)，奴顔婢膝；身份低(dī)的(de)，狗眼看人。

1966年(nián)的(de)邢台地(dì)震，周恩來總理(lǐ)趕赴震區。

一(yī)戶農民家裏的(de)老大娘倒了一(yī)碗水給總理(lǐ)喝，但碗上沾滿玉米面，顯得很不幹淨。随行(xíng)醫生正欲制止，被總理(lǐ)以目示退。

随後周總理(lǐ)接過碗，一(yī)飲而盡。這一(yī)舉動，感動了在場的(de)所有(yǒu)人。

一(yī)個人的(de)可(kě)貴之處，不在于他的(de)身份有(yǒu)多高(gāo)，而在于他能夠始終如(rú)一(yī)地(dì)待人謙遜。

那些自(zì)以為(wèi)的(de)尊貴，其實不值得尊重。

諸葛亮(liàng)曾說：“勿以身貴而賤人。”

一(yī)個将身份拿來說事的(de)人，一(yī)開始他就輸了。

• 真正的(de)尊重，是一(yī)種修養。

人際關系學(xué)大師卡耐基曾說：“對别人的(de)意見要表示尊重，千萬别說：你錯了！”

魯迅先生一(yī)次于家中宴客，兒子(zǐ)海嬰同席。

吃魚圓時，客人無不贊歎新鮮可(kě)口，唯有(yǒu)海嬰說：“魚圓是酸的(de)！”

母親聽了，立馬責備孩子(zǐ)胡說亂鬧，不守規矩。

見到一(yī)旁被責備後悶悶不樂(yuè)的(de)兒子(zǐ)，魯迅便把兒子(zǐ)咬過的(de)魚圓嘗了嘗，果然不怎麽新鮮。

人總是習慣陷入強烈的(de)自(zì)我肯定的(de)狀态裏，固執己見。

真正的(de)尊重并不是社交場合的(de)禮貌，而是對人的(de)認可(kě)與理(lǐ)解，更是一(yī)種難得的(de)修養。

• 對人恭敬，就是莊嚴自(zì)己。

人這一(yī)輩子(zǐ)擁有(yǒu)無限的(de)可(kě)能性，但凡最終勝出的(de)勇者，往往身上都有(yǒu)種和(hé)善的(de)氣質。

最起碼當你接觸他時，你并不會覺得尴尬，氣氛始終溫和(hé)。

這是一(yī)種的(de)氣場，也是一(yī)種不可(kě)多得的(de)人格魅力。

一(yī)個真正的(de)明白人，他比誰都清楚，對人恭敬其實是莊嚴自(zì)己，尊重别人就是尊重自(zì)己。

做(zuò)人切記，勿以身貴而賤人。